为何榆木家具早期以供奉为主？古典老榆木家具介绍。
明朝早期榆木家具凭其粗犷豪爽的天然纹路与硬朗的质地兴极一时。由于榆木所特有的 质朴色彩和韵致，与中国古人所推崇的做人理念相契合。 从古至今，榆木家具都备受青睐，是上至达官贵人、文人雅士，下至黎民百姓制作家具的首选。
为何早期的榆木家具以供奉家具为主？
这与当时的宗教信仰、人文礼数、生活习惯及房屋格局有关。明清时无论达官贵人还是黎民百姓厅堂正房一般有三间或五间构成，一般一明两暗或三明两暗，中间会客的客厅称为中堂。
中堂家具，一般由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对，再加上长条案和花架等组合而来的家具，在传统的家具中，这也是仅有的一套组合式的家具。在厅堂的正中央，通常就会摆放着一套中堂家具，中堂家具是所有的传统家具中最为独特的，作为会客厅中最为重要的一套家具，它体现了中式传统中的礼仪。
中堂家具根据堂屋的用途，功能自然有所侧重。依照传统习惯，扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序，无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座，这叫坐有坐“相”，这个相，既是形式，又是内涵。
当堂屋兼做佛堂时，则翘头案正中有设佛龛，或设置福禄寿三星，或供奉已故亲人牌位，案上配置香炉、蜡扦、花筒等五供，用于祈福和感念。
明清早期供奉家具如供桌供案，形制古拙，多陈设在寺庙、家祠等处，有部分也因此保留至今。流传下来的榆木家具个个都是精品，无漆无饰，经长久抚摸和空气氧化，包浆油亮夺目，木纹苍老遒劲。百年遗物，完整无缺，抚之心动如酥，仿佛抚摸岁月沧桑的容颜，所以明清的榆木家具非常具有收藏价值。
榆木通达、清晰的自然纹理就像一幅幅重山叠翠的风景画，又仿佛是碧湖面上泛起层层涟漪，乍一看仿佛能瞬间远离烦嚣的都市，置身重山碧水之中，现代古典老榆木家具让人在这繁华的都市中找到了一片属于自己的青山绿水。
有一些老榆木家具上还雕刻着生动的中国民间故事和以寓言为主的造型、纹饰，例如“寿字图案”寓意长寿吉祥，“蝙蝠图案”代表福气，可以带来好运。从结构上讲，仿古榆木家具不用一根铁钉，完全靠合理的榫卯结构相连接，且足以抵御南方的潮湿和北方的干燥。
巧妙地运用中国元素，恰到好处的青铜合页、把手和紧固件更为家具增添了点晴之笔。老榆木更象一个善解风情的“市场”老手，不管是富贵厅堂，还是百姓人家，都见它潇潇伫立的身影，豪放爽朗的笑声，点缀装饰的才情。
古典老榆木家具
保留了明清家私的造型
收分有致，不虚饰，不夸耀，不越礼
方方正正，方中带圆
自然得体，挺拔秀丽、刚柔相济
洗练中显出精致
其木材的特征，心边材区分明显，边材窄暗黄色，心材暗紫灰色；材质轻较硬，力学强度较高，纹理直，结构粗。可供家具、装修等用，榆木经烘干、雕磨髹漆、可制作精美的雕漆工艺品。在北方的家具市场随处可见。榆木，素有“榆木疙瘩”之称，言其不开窍，难解难伐之谓。其实，用现在的目光来看，老榆木更象一个善解风情的“市场”老手，不管是王谢堂前，还是百姓后院，都见它的潇潇伫立的身影，豪放爽朗的笑声，点缀装饰的才情。